Immanuel Kant. Proyecto filosófico de paz internacional duradera: la paz no es el estado natural entre los hombres sino una tarea que exige instituciones. Kant formula tres condiciones: que los Estados adopten constituciones republicanas (las repúblicas no declaran guerras fácilmente porque los ciudadanos soportan sus costes), que formen una federación libre de repúblicas y que garanticen la hospitalidad universal. Primer diseño moderno de un orden internacional liberal; precursor directo de la Sociedad de Naciones, la ONU y la teoría de la paz democrática.
Immanuel Kant
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Fue influenciado por
Kant reconoce a Rousseau como su principal influencia moral y política. El ideal rousseauniano de la voluntad general y la república como autolegislación colectiva es el punto de partida que Kant transforma: donde Rousseau desconfía de la representación, Kant la funda racionalmente como condición de la paz.
Kant sigue con atención el experimento constitucional americano. La federación de repúblicas que propone en La Paz Perpetua está inspirada en el modelo federal de Madison, Hamilton y Jay, al que cita como prueba empírica de la viabilidad de su proyecto.
La Paz Perpetua aplica a la política internacional los principios de la Fundamentación: la constitución republicana, la hospitalidad universal y la federación de repúblicas son formas institucionales del imperativo categórico —tratar a los pueblos como fines, nunca como medios de la política de poder.
Influyó en
Rawls llama explícitamente «kantiana» a su teoría: el velo de ignorancia es un dispositivo para replicar las condiciones de imparcialidad del imperativo categórico; los principios de justicia son los que agentes racionales elegirían abstrayendo sus contingencias particulares, tal como exige la moralidad kantiana.
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La Paz Perpetua de Kant es el blanco explícito de Schmitt: el proyecto cosmopolita kantiano —federación de repúblicas, hospitalidad universal, derecho cosmopolita— es el sueño liberal de eliminar lo político reduciéndolo a derecho y economía. Para Schmitt, esto no produce paz sino la peor forma de guerra: la guerra que no reconoce al enemigo como tal y lo convierte en criminal que debe ser exterminado.