Pierre-Joseph Proudhon. Primera obra en autodefinirse anarquista: «La propiedad es un robo». Critica tanto la propiedad capitalista como el comunismo autoritario de Estado; propone el mutualismo como alternativa basada en la reciprocidad.
Pierre-Joseph Proudhon
Red de obras
Fue influenciado por
Proudhon parte de la tesis rousseauniana de que la propiedad privada es el origen de la desigualdad social y la lleva a su conclusión anarquista: la propiedad como robo institucionalizado.
Proudhon lleva el argumento de Rousseau a su conclusión: si la propiedad privada es el origen de la desigualdad y la dominación, la respuesta no es reformar la sociedad civil sino abolir la propiedad capitalista y sustituirla por la posesión federada.
Influyó en
Bakunin reconoció a Proudhon como su maestro: tomó la crítica a la propiedad y la autoridad y añadió el análisis de la religión como pilar ideológico del poder estatal.
Marx reconoce a Proudhon como el primer economista que planteó la pregunta correcta sobre la propiedad. Los Manuscritos retoman la crítica proudhoniana y la refunden en el marco hegeliano de la alienación.
Responde a
Proudhon critica directamente la economía política de Smith: la propiedad que Smith legitima mediante el intercambio y el trabajo es para Proudhon un robo institucionalizado que el mercado perpetúa.
Recibe respuesta de
Marx y Engels critican el «socialismo pequeñoburgués» de Proudhon en la sección III del Manifiesto: su mutualismo no supera el horizonte del intercambio mercantil y esquiva la lucha de clases.