Marco Tulio Cicerón. Continuación directa de De Re Publica: tres libros de diálogo sobre la ley ideal. Cicerón afirma que la verdadera ley es la razón correcta conforme a la naturaleza —anterior a cualquier código escrito— y que todo derecho positivo legítimo ha de derivarse de ella. Formula la distinción entre lex iniusta y lex iusta como piedra angular del iusnaturalismo occidental: una ley injusta no obliga en conciencia. Texto fundacional de la filosofía del derecho y la teoría de la desobediencia legítima.
Marco Tulio Cicerón
Red de obras
Fue influenciado por
De legibus es la continuación directa de De Re Publica: donde el primero describe la mejor constitución, el segundo deriva de ella el sistema legal ideal. Cicerón usa los mismos interlocutores y el mismo método dialógico.
El modelo explícito de De legibus son Las Leyes de Platón, del mismo modo que De Re Publica imitó La República. Cicerón adopta el marco del diálogo sobre la ley ideal pero lo ancla en la tradición jurídica romana.
Influyó en
Suárez dialoga explícitamente con Cicerón sobre la definición de ley y su vínculo con la razón: el título mismo De legibus remite al diálogo ciceroniano, y la distinción entre lex iniusta y lex iusta es el punto de partida compartido.