Dante Alighieri (escrito c.1313, publicado póstumo en 1559). Tratado político en tres libros. Libro I: la humanidad necesita un monarca universal para alcanzar la paz y realizar su fin natural —el conocimiento—; sin árbitro supremo, las disputas entre reyes carecen de resolvente legítimo. Libro II: el Imperio romano fue legítimo no por fuerza sino por derecho, confirmado por la providencia histórica. Libro III: el poder imperial no deriva del papal sino directamente de Dios; los dos poderes son soberanos cada uno en su esfera —el papa en lo espiritual, el emperador en lo temporal—. La herejía política que le valió la condenación póstuma e inclusión en el Índice. Precursor directo de Marsilio de Padua y del laicismo político moderno.
Dante Alighieri
Red de obras
Fue influenciado por
Dante cita extensamente a Aristóteles y en particular su argumento de que el ser humano es animal político: la monarquía universal es la extrapolación máxima de la tesis aristotélica de que la comunidad más perfecta realiza el bien más completo.
Dante cita el De Re Publica de Cicerón y adopta su doctrina de la res publica como empresa del pueblo orientada al bien común; el Imperio dantesco es la república ciceroniana universalizada.
Influyó en
Marsilio conocía De Monarchia y comparte con Dante la defensa de la independencia del poder temporal respecto del papal; pero donde Dante deposita la soberanía en el Emperador, Marsilio la deposita en el pueblo, radicalizando el argumento.
Responde a
De Monarchia responde a la teoría tomista del doble poder: donde Tomás concede preeminencia al poder espiritual sobre el temporal en última instancia, Dante defiende la independencia absoluta del poder imperial respecto del papal, derivando ambos directamente de Dios.