El estructuralismo (Lévi-Strauss, Althusser) sostiene que los fenómenos culturales son efectos de estructuras subyacentes inconscientes. El postestructuralismo radicaliza la crítica: Foucault analiza el poder como red de discursos que producen sujetos; Derrida deconstruye la metafísica de la presencia; Bourdieu articula campo, habitus y capital como herramientas de análisis social concreto.
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