Objetivismo

Sistema filosófico fundado por Ayn Rand que defiende la realidad objetiva, la razón como único absoluto epistemológico, el egoísmo racional como ética y el capitalismo laissez-faire como único sistema político compatible con la naturaleza humana. Deriva del liberalismo clásico y lo refunda sobre bases filosóficas propias, rechazando tanto el utilitarismo como el altruismo kantiano como fundamentos insuficientes de la libertad.

Atributos

I
Libertad individual negativa~ ←Liberalismo Clásico
La libertad no se justifica pragmáticamente ni por sus consecuencias sociales: es la exigencia de la naturaleza de la razón. La razón es una facultad individual que no puede funcionar bajo coacción; cualquier intento de forzar la mente de otro es una contradicción performativa con la realidad. La libertad negativa es el corolario político del hecho de que el conocimiento y el juicio no son delegables.
II
Estado mínimo~ ←Liberalismo Clásico
El Estado mínimo —defensa, policía, tribunales— no es un compromiso pragmático entre libertad y orden: es la única forma política compatible con la naturaleza racional del individuo. Sus funciones son exactamente las necesarias para proteger los derechos individuales de la iniciación de la fuerza; toda función adicional implica violar los derechos de alguien para beneficiar a otro. Rand rechazó el anarquismo por considerarlo incapaz de resolver el problema de la coerción, no una alternativa coherente al Estado.
III
Propiedad privada y libre mercado~ ←Liberalismo Clásico
La propiedad privada es el derecho de la mente sobre los frutos de su trabajo: quien produce tiene derecho a lo que produce; quien no produce no tiene derecho al producto ajeno. El capitalismo laissez-faire no es una opción eficiente entre otras: es el único sistema que reconoce este derecho sin restricciones. Defenderlo con argumentos de utilidad social es el error estratégico del liberalismo clásico: concede que el criterio es el bienestar colectivo, y en ese terreno el socialismo siempre puede prometer más.
IV
Igualdad ante la ley~ ←Liberalismo Clásico
Los derechos individuales son absolutos e inalienables: no son permisos que la sociedad concede ni valores ponderables contra intereses colectivos. Ninguna mayoría, emergencia ni bien común puede suspenderlos legítimamente. La ley no protege «intereses» sino derechos derivados de la naturaleza racional del hombre; la redistribución forzosa trata a personas concretas como medios para fines ajenos, violando el principio de igualdad que pretende promover.
V
Separación de poderes←Liberalismo Clásico
Ningún gobierno puede concentrar legítimamente los poderes legislativo, ejecutivo y judicial. Los mecanismos de rendición de cuentas y el Estado de Derecho son condiciones formales de la libertad política.
VI
Egoísmo racional
El interés propio racional es la única ética compatible con la naturaleza del ser humano como ente de razón. El altruismo no es una virtud sino una inversión moral: destruye al individuo que se sacrifica y corrompe a la sociedad que normaliza ese sacrificio. Vivir para uno mismo —racionalmente— es la condición de la existencia plena y de la cooperación genuinamente voluntaria.
VII
Razón como absoluto epistemológico
La razón —percepción sensorial integrada por conceptos— es la única fuente de conocimiento y la única guía válida de la acción. El misticismo, la fe y el sentimentalismo son epistemológicamente inválidos. La ética, la política y la estética deben derivarse de principios racionales derivados de la naturaleza de la realidad, no de revelación, tradición ni consenso emocional.
VIII
Capitalismo como sistema moral
El capitalismo laissez-faire no es solo el sistema económicamente superior sino el único moralmente justificable: es la expresión política del principio de que ningún individuo puede ser sacrificado por otro ni por un bien colectivo. Defenderlo con argumentos de eficiencia o utilidad es conceder terreno al colectivismo; la defensa correcta parte de la ética del egoísmo racional y del derecho de cada individuo a los frutos de su mente y su trabajo.

Sin claims todavía.

Relacionados

Padres

Miembros

idearch

idearch

orator