Socialismo

Karl Marx y Friedrich Engels. La historia como lucha de clases, crítica del capitalismo burgués y programa del movimiento comunista: conquista del poder político por el proletariado, abolición de la propiedad privada e internacionalismo obrero.

Eduard Bernstein. Fundamento teórico del socialismo democrático: revisión crítica del determinismo económico marxista, defensa del parlamentarismo y el reformismo gradual frente a la revolución, y propuesta de una transición pacífica hacia el socialismo mediante conquista democrática del Estado.

Oskar Lange. Respuesta directa al desafío de Mises: propone el modelo del «socialismo de mercado» en el que una Junta Central de Planificación fija precios iterativamente (tâtonnement socialista). Argumenta que el problema del cálculo es resoluble con instituciones socialistas adecuadas y que el socialismo puede superar en eficiencia al capitalismo competitivo.

Harold Laski. Obra fundamental del socialismo democrático fabiano: el Estado debe planificar la economía para garantizar los derechos positivos de los ciudadanos; la propiedad privada de los medios de producción es incompatible con la democracia real. Texto de referencia de la corriente planificadora laborista que Hayek combatirá en Camino de Servidumbre.

Robert Owen. Fundamento del socialismo utópico y el cooperativismo: el carácter humano es producto del entorno social y educativo; reformar las condiciones materiales produce seres humanos racionales, cooperativos y virtuosos. Propone fábricas modelo con educación universal, vivienda digna y jornadas reducidas —demostrado en New Lanark— como prueba de que la rentabilidad y el bienestar obrero son compatibles. Texto fundacional de la idea de que la transformación social no requiere revolución sino diseño inteligente del entorno comunitario.

Robert Owen. Propuesta concreta de los «Villages of Cooperation»: comunidades autosuficientes de 500 a 3.000 personas que combinan agricultura e industria, propiedad colectiva de los medios productivos, educación universal y distribución de los frutos del trabajo. Primera articulación sistemática del cooperativismo como alternativa tanto al capitalismo de fábrica como a la caridad privada. Owen calcula costes de fundación y estima productividad superior a las parroquias de pobres, convirtiendo la propuesta en un argumento económico, no solo moral.

Robert Dale Owen. Primer texto anglosajón en defender abiertamente el control de natalidad como herramienta de emancipación, en particular femenina. Argumenta que la capacidad de planificar la familia es condición de la autonomía de la mujer y del bienestar de las clases trabajadoras. Inscrito en la tradición reformista del socialismo utópico heredado de su padre Robert Owen y en el feminismo temprano de Frances Wright; anticipa décadas de debate sobre derechos reproductivos.

Rosa Luxemburg. Respuesta al revisionismo de Bernstein: el socialismo democrático que renuncia a la revolución no elige un camino más lento al mismo objetivo sino un destino diferente. Las reformas dentro del capitalismo no se acumulan hasta trascenderlo; el sistema asimila y neutraliza cada conquista obrera. Luxemburg defiende la revolución como ruptura necesaria mientras rechaza el centralismo leninista: la revolución debe ser un proceso espontáneo y democrático de las masas, no la acción de una vanguardia iluminada.

Tomás Moro. Primera utopía política moderna: la isla imaginaria de Utopía donde no existe la propiedad privada, los ciudadanos trabajan seis horas diarias y el gobierno es republicano-electivo. Crítica velada del capitalismo emergente inglés —los enclosures que expulsan a los campesinos— y de la acumulación de tierras por la nobleza. Texto fundacional del socialismo utópico: influirá directamente en Owen, Saint-Simon y toda la tradición de las comunidades experimentales del siglo XIX.

Jean-Jacques Rousseau. El hombre natural es bueno; la sociedad y especialmente la propiedad privada son el origen de toda desigualdad, corrupción moral y dominación política. «El primero que, habiendo cercado un terreno, se le ocurrió decir: Esto es mío, y encontró gentes bastante simples para creerle, fue el verdadero fundador de la sociedad civil.» Texto más radical que el Contrato Social; influencia directa en Proudhon, Marx y el anarquismo. Precede al Contrato de 1762 y funda filosóficamente su programa.

Albert Einstein (Monthly Review, vol. 1, nº 1). Ensayo que abrió el primer número de la revista. Einstein argumenta desde la física y la biología que el capitalismo produce alienación, ciclos económicos destructivos, una oligarquía que controla medios de comunicación y educación, y que desactiva la democracia formal. Propone una economía planificada con garantía de empleo y educación como condición de la emancipación del individuo. El interés del texto es doble: demuestra que el mayor científico del siglo XX adoptó el socialismo democrático como conclusión racional, y fue ampliamente utilizado como argumento de autoridad en los debates sobre el socialismo durante la Guerra Fría, tanto por sus defensores como por quienes objetaban que la física no habilita conclusiones en economía.