Posición que combina la abolición del Estado con la defensa radical de la propiedad privada y el mercado libre como únicos mecanismos de coordinación social.
Atributos
I
La mente contiene estructuras cognitivas previas a la experiencia←Innatismo psicológico
El lenguaje, el reconocimiento de rostros, las intuiciones morales y las fobias específicas tienen bases innatas que se activan con la experiencia pero no son producidas por ella. La variación cultural modifica la expresión de los universales pero no los elimina.
II
La gramática universal es el paradigma del innatismo←Innatismo psicológico
Chomsky: todos los lenguajes humanos comparten una gramática universal que los niños no podrían aprender inductivamente a partir del input que reciben —el argumento de la pobreza del estímulo—. Este dispositivo de adquisición del lenguaje es innato y específico de dominio.
III
Los universales psicológicos evidencian la arquitectura innata←Innatismo psicológico
Que todas las culturas compartan emociones básicas, intuiciones de justicia, preferencias de apareamiento y tabúes similares no es coincidencia cultural: refleja una arquitectura cognitiva compartida de origen evolutivo que la experiencia cultural varía pero no crea de la nada.
IV
Todo comportamiento se orienta a maximizar placer y minimizar dolor←Hedonismo psicológico
Bentham: la naturaleza ha puesto al ser humano bajo el gobierno de dos amos soberanos: el placer y el dolor. Toda acción, por altruista que parezca, puede reducirse a la búsqueda del placer del agente —incluido el placer de ver a otros felices o evitar la culpa de no ayudar.
V
Los motivadores secundarios son instrumentales respecto al placer←Hedonismo psicológico
El dinero, el estatus, el conocimiento o el poder motivan la conducta no como fines en sí mismos sino porque producen placer o evitan dolor. Cuando dejan de hacerlo, dejan de motivar. El análisis de la motivación se reduce en última instancia a la contabilidad del placer y el dolor esperados.
VI
La racionalidad práctica es el cálculo del placer neto←Hedonismo psicológico
Actuar racionalmente es elegir la acción que produce más placer neto (placer menos dolor) para el agente. La economía clásica y el utilitarismo comparten esta psicología implícita: el agente racional maximiza su utilidad, que en última instancia se reduce a preferencias o placer.
VII
Abolición del Estado
Toda organización que ejerza violencia monopólica sobre un territorio es ilegítima. La seguridad, la justicia y cualquier servicio hoy atribuido al Estado pueden y deben ser provistos privada y voluntariamente a través del mercado.
VIII
Self-ownership y propiedad privada
La propiedad sobre uno mismo (self-ownership) y sobre los bienes adquiridos por trabajo u intercambio voluntario es el principio moral primario del que derivan todos los demás derechos. La propiedad incluye los medios de producción sin excepción.
IX
Principio de no agresión (NAP)
El uso de fuerza o amenaza contra la persona o propiedad ajena es la única acción moralmente prohibida. Todo lo que no viole el NAP es permisible si hay consentimiento de las partes; el Estado viola el NAP de forma sistemática.
X
Mercado libre total
Todos los intercambios económicos son voluntarios y legítimos si no violan el NAP. No existen sectores reservados al Estado; los mercados de seguridad, justicia, moneda y defensa deben operar como cualquier otro mercado.
XI
Rechazo de los impuestos
Los impuestos son coerción: extraen recursos sin consentimiento individual. El Estado de bienestar financiado coercitivamente es ilegítimo; toda asistencia social debe ser estrictamente voluntaria y competitiva.